Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Храм

Объекты реставрации 26. Дмитров. Иконостас Успенского собора.





Резной иконостас Успенского собора датируется концом XVII века, возможно с включением более ранних икон. Поновлялся и переделывался в XVIII и XIX веке. Исследование и проект реставрации - 2002 - 2003гг.



Дмитров иконостас


Collapse )
Храм

Разные иконостасы




1. Москва., ц. Сергия в Рогожской Слободе; 2. Москва., Покровский собор в Измайлове; 3. Москва., ц.Спиридония на Спиридоньевке; 4. Москва., ц. Иоанна Предтечи в Старой Конюшенной Слободе; 5. Москва., ц. Троицы в с. Троицкое - Голенищево; 6. Церковь Успения в с. Успенское - Шилово


1. ц.Сергия в Рогожской

Collapse )
Храм

Древности Кремлевских церквей

14 - Арка у входа в ц.Воскрешения Лазаря; 15 - то же; 20 - Арка над входом в ц. Воскресения Словущего; 21 - Печь у Верхоспасского собора; 22 - Печь Верхоспасского собора; 24 - Иконостас ц. Воскрешения Лазаря; 25 - Дверь из Распятской церкви в ц. Воскресения Словущего; 28 - Икона Похвалы Богородицы из храма Спаса на Бору; 29 - Икона Богоматери Млекопитательницы, из Верхоспасского собора; 30 - Тощая свеча из Ризоположенской церкви; 36 - Царские двери из ц. Воскресения Словущего; 38 - Воскрешение Лазаря, фреска Лазаревской церкви; 39 - Распятие Христово из Распятской церкви. ( "Московская Церковная Старина", Московские Кремлевские Дворцовые Церкви..., протоиерея Н.Д.Извекова. М., 1906г.)

14

Collapse )
Храм

Древние царские врата на фотографиях Барщевского

1. Ярославль.,ц.Иоанна Предтечи в Толчкове
2. Ярославль.,Варваринская церковь

3. Ростов Великий.,Вознесенская церковь

4. Суздаль.,ц.Рождества Богородицы




1

Collapse )
Храм

Объекты реставрации 13. Иконостас надвратной Преображенской церкви(1689) Николо-Пешношского мон.

Интерьеры навдвратной Спасо-Преображенской церкви, начиная со 2-ой половины XVIII века, неоднократно переделывались. К началу последних реставрационных работ (2012), в четверике церкви не сохранялось никаких элементов декоративного убранства XVII-XIX вв. Иконостас восстанавливался в 2013 году, на первоначальный период существования храма, по аналогам того времени.
Пешношский иконостас
Collapse )
Храм

Объекты реставрации 12.Церковь Рождества Богородицы в Талеже (1796)

Считется, что к строительству Рождественского храма с отдельно стоящей колокольней, непосредственное отношение имел граф В.Г.Орлов и его крепостной архитектор Бабакин. Графская усадьба Семеновское-Отрада сохранилась и находится неподалеку от Талежа. Исследования церкви и реставрационные работы проводились в 2007-2008гг.


Талежъ

Collapse )
Храм

Объекты реставрации 11. Иконостас ц. Дмитрия Ростовского (1811-1829) Николо-Пешношского монастыря

Восстановление иконостаса и все работы по Больничному храму Дмитрия Ростовского выполнялись в текущем 2014 году. Нижняя фотография храмового четверика, с еще не разобранным перекрытием и спальней страдальцев ПНД, сделана в 2012 году И.Коровиным


Больничная церковь


Collapse )
Храм

Объекты реставрации 8. Проект воссоздания иконостаса ц.Покрова в Красном Селе

Проект воссоздания главного иконостаса (начала XIXв.) церкви Покрова Богородицы в Красном Селе, был выполнен в 2007 году. В настоящее время находится в стадии реализации.

Красное СелоАрхив

Collapse )

Храм

Иконостас ц. Покрова в Филях 1693. Детали

Карп Золотарев, известный золотописец и живописец второй половины XVII века, ученик Ивана Салтанова, является автором икон нижнего, местного ряда иконостаса, а также вероятным автором проекта резьбы иконостаса Филевской церкви. Во время работ по иконостасу он стоял во главе золотописной палаты, организованной в 1687 году на Посольском дворе в Китай-городе. При реставрации 1966 года был обнаружен резной автограф мастера, на распятии венчающем восьмиярусный иконостас. Возможно Золотареву принадлежит также живопись распятия: тело  и лик Христа написаны с большим мастерством и реализмом, свойственным большому, зрелому живописцу. Вырезали иконостас, вероятнее всего, белорусcкие мастера, после Никона значительно изменившие образ русского иконостаса. Новизна белорусской, а по сути западноевропейской резьбы, заключалась в том, что она была объемной и сквозной, насыщенной скульптурными элементами. В филевском иконостасе, несколько искаженном поновлениями XVIII - XIX вв. мы видим весь традиционный арсенал средств применяемых белорусами: объемные вставки, "жемчужины", флемованные дорожники, т.н. "хрящевой" орнамент.

01

Collapse )